קראו את ההחלטה להלן על מנת להרחיב את הידע בנושא שחרור ממעצר עד תום ההליכים עקב לידה: 1. עפ"י החלטת חברתי כב' השופטת ב. כהנא, מ18/09/98-, נאסר על המבקש לשהות בחברון ובסביבתה עד לתום הליכי משפט התלוי כנגדו ובו מיוחסות לו מספר עבירות פציעה בנסיבות מחמירות והיזק בזדון. אותה החלטה ניתנה בבקשה למעצר עד תום הליכי המשפט; כב' השופטת ב. כהנא מצאה כי המעשים המיוחסים למשיב חמורים הם ולא נותר ספק בלבה ביחס לקיום עילת מעצר מחמת "קיום חשש סביר לסיכון בטחונו של אדם או בטחון הציבור", זאת "במיוחד על רקע עברו הפלילי של המשיב בעבירות מסוג זה". חרף מסקנתה זו ואף שמצאה כי קיימות ראיות לכאורה לביצוע העבירות לא הורתה כב' השופטת ב. כהנא על מעצר המשיב - בשל ספקות שכיננו בלבה ביחס לדיות אותן ראיות. לפיכך - מתוך שיקול איזון בין חומרת האישומים מחד גיסא והבעיתיות בראיות מאידך גיסא הורתה על שחרור המבקש בתנאי האמור: איסור שהייה בחברון ובסביבתה הקרובה. 2. עתה הגיש המבקש "בקשה דחופה לעיון חוזר". הבקשה הובאה בפני במסגרת תורנות - משלא נמצאה כב' השופטת ב.כהנא בבית המשפט. בבקשתו מציין המבקש כי ביום 02/12/98 ילדה לו רעייתו בן, במז"ט. לטענתו עברה רעייתו לידה קשה ואף סובלת מחולשה. ארבעת ילדי הזוג נותרו ללא טיפול "כאשר הם מפוזרים בין משפחות בחברון". לאור מצב בריאות רעייתו סביר להניח כי גם לכשתשוחרר מבית החולים תיזקק למנוחה ותתקשה לטפל ברך הנולד וב4- הילדים האחרים גם יחד. כל אלו יצרו, לטענת המבקש, שינוי נסיבות המצדיק שינוי תנאי שחרורו. הוא עותר איפוא לאפשר לו לשוב לביתו בחברון ולסייע לבני משפחתו. 3. הבהרתי, בראשית הדיון, כי מן הראוי שבבקשה זו תדון כב' השופטת ב. כהנא, ואין בדעתי להכריע בה - אלא שהמבקש העלה, בעת הדיון, בקשה "זמנית" להתיר לו להימצא בביתו בסוף השבוע הקרוב - על מנת לקחת חלק בטקס "שלום זכר" העומד להתקיים בשבת בביתו שבחברון. לדבריו זהו טקס דתי המתקיים בבית היולדת עוד לפני טקס ברית המילה. 4. ב"כ המלומדת של המשיבה עו"ד גב' באומהורן התנגדה נחרצות לבקשה. היא ציינה כי המשיבה עדיין סבורה שראוי היה כי המבקש יהא נתון במעצר עד תום הליכי המשפט - ועל כן חסד רב נעשה עמו משרק הוגבל בכניסה לחברון. היא הדגישה את הסכנה המרובה הנשקפת ממנו בשל האידיאולוגיה המנחה דרכו עד כי עצם הימצאותו בעיר חברון עלולה להביא להתלקחות רבתי - ולא רק בחברון אלא באזור כולו. 5. עו"ד גב' באומהורן הטילה ספק בחשיבות הטקס אשר בו חפץ המבקש לקחת חלק - אך אציין כבר כאן שאין בכוונתי "לשים ראשי" בין טעונים אלו, שאין אני בקיא בנושא ואין בפני כל ראיות וטעונים על פיהם יכול אני לשפוט בו. יוצא אני איפוא לצורך החלטתי זו מהנחה שאכן מדובר בטקס דתי ויש חשיבות למבקש לקחת בו חלק. 6. כידוע מטיל "חוק המעצרים" על בית המשפט לבחון תמיד - גם כאשר מגיע הוא לכלל מסקנה כי ראוי לעצור נאשם עד תום הליכי משפטו - כלום אין דרך אלטרנטיבית להשגת מטרת המעצר שפגיעתה בנאשם תהא חמורה פחות מכליאתו. הוראה זו מבטאת את העקרון שיש לחפש ככל האפשר איזון בין האינטרס הציבורי להרחקת הנאשם והסכנה הנשקפת ממנו לבין השאיפה שלא לפגוע בנאשם - אשר טרם הורשע ועדיין הוא בחזקת חף מכל פשע. עקרון זה מנחה, לסברתי, את כל משך תקופת "המעצר" ומימושו איננו מסתיים, בהכרח, עם החלטת המעצר או השחרור בתנאים. במהלך התקופה יכול שתתעוררנה מידי פעם נסיבות שיחייבו שיקול ובחינה נוספים או מתן תשובה "נקודתית" למצב שנוצר. 7. יישום העקרון בענייננו - מחייב לשקול כלום לא ניתן להעתר לרצונו של המבקש לקחת חלק בטקס המתקיים לרגל הולדת בנו, כמחווה אנושית, בלא לפגוע במטרת ההרחקה. סבור אני כי ע"י הגבלת תנועות וערובה מתאימה ניתן להבטיח, למשך פרק זמן קצר, כי לא יהיה לאל ידי המבקש לממש את פוטנציאל המסוכנות שבו ובכל זאת יוכל לקחת חלק בטקס. 8. לפיכך אני מתיר למבקש לשהות בחברון החל מהיום 04/12/98 בשעה 14: 00 ועד למוצ"ש 05/12/98 בשעה 22: 00 - בתנאים דלקמן: (א) המבקש יהא רשאי להימצא אך ורק בביתו או בבית הכנסת. (ב) המבקש ימסור למשיבה או מי שנציגתה תורה לו מיקום בית הכנסת שבו בכוונתו להתפלל וכן לו"ז מדוייק מתי בדעתו לצאת אל בית הכנסת ולחזור לביתו ובאיזה מסלול בדיוק ילך. (ג) המבקש יחתום על התחייבות עצמית וימציא ערבות צד ג' ע"ס 20,000.- ש"ח להבטחת תנאי השחרור. 9. למעלה מן הדרוש ולהסרת ספיקות אני מדגיש כי אין בהחלטתי זו אפס קציה של הבעת דיעה או קביעה כלשהי ביחס לבקשה העיקרית אשר תוכרע ע"י כב' השופטת ב. כהנא. 10. התיק יובא ביום א' 06/12/98 בפני כב' השופטת ב. כהנא אשר תקבע את המשך הדיון. מעצרלידהשחרור ממעצרמעצר עד תום ההליכים